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永平二年，三雍剛剛落成，天子拜桓榮爲五更。。，。禹內文明，笃行淳備，事母至孝。。，。但憂國家諸子並壯，而舊防未立，若多通賓客，則大獄起矣。。，。照範升等人所說，前後相互違背之處，都是斷取小段文章，輕慢責備之辭，用年數有小的誤差，積累起來說成是巨大的失誤，遺失脫落細微之處，說成是大錯誤，挑出小的瑕疵汙點，掩蓋它的弘大美好，正所謂是“小的詭辯破壞言辭，小的言辭破壞道義”的情況。。，。如今《左氏傳》尊崇君和父，降低臣和子，強幹弱枝，鼓勵好的戒除壞的，非常英明非常懇切，非常正直非常順理。。，。

勃海妖賊蓋登等稱“太上皇帝”，有玉印、珪、璧、鐵券，相署置，皆伏誅。。，。、度尚顯宗女浚儀長公主，爲黃門郎。。，。而且所有征召策問之人，都是私人負責資費，並沒有損耗擾民之類的情況。。，。又《易傳》上說：“君王能做好他該做的事，按才龍任用賢德之士，今後必有好結果。。，。跟隨劉秀到射犬攻打青犢，大戰到中午，賊人戰陣穩固不退。。，。建武五年，又拿著符節送馬援回隴右，順便帶诏書給隗囂。。，。

帝以郁先師子，有禮讓，甚見親厚，常居中論經書，問以政事，稍遷侍中。。，。”訓遂撫養其中少年勇者數百人，以爲義從。。，。

本以爲外戚們看到此種情況，應當憂心自誡，可他們只是笑著說太後一向喜好儉樸。。，。太後愍陰氏之罪廢，赦其徙者歸鄉，敕還資財五百余萬。。，。

及吳漢與諸將到，乃率衆軍進桃戰，而帝親自搏戰，大破之。。，。現在京師窮人住地裏，死屍相連，郡縣的田野裏，處處都有這種情況，大大地違背了周文王掩埋屍骨的道義。。，。元帝以來，宗廟奉祠高皇帝爲受命祖，孝文皇帝爲太宗，孝武皇帝爲世宗，皆如舊制。。，。

這年冬天，被推舉爲五更，特下诏馮鲔參與朝賀，站在列侯的班位中。。，。光武南定河內，而更始大司馬朱鲔等盛兵據洛陽，及並州未定，光武難其守，問于鄧禹曰：“諸將誰可使守河內者？”禹曰：“昔高祖任蕭何于關中，無複四顧之憂，所以得專精山東，終成大業。。，。？效季良不得，陷爲天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。。，。到新野君去世前，太後親自侍奉疾病，一直到新野君死去，太後憂傷悲哀，身體比以前更差了。。，。

元和年間，肅宗在東部巡行視察，來到沛國，派使者到桓譚墳上祭祀，同鄉人都認爲是榮耀。。，。豈亡克慎肅雍之臣，辟公之相，皆助朕之依依。。，。掾史有過，霸先誨其失，不改者乃罷之。。，。今大將軍雖欲敕身自約，不敢僣差，然而天下遠近皆惶怖承旨，刺史二千石初除谒辭，求通待報，雖奉符玺、受台敕，不敢便去，久者至數十日。。，。、聽說陛下在河北登皇位，心明眼亮，現在能見到陛下，死無遣憾。。，。